太监(ti jin)也称宦官，通常是指中国古 代被阉割后失去性能力而成为不男不 女的中性人，他们是专供皇帝、君主 及其家族役使的官员。又称寺人、阉 (奄)人、阉官、宦者、中官、内官、 内臣、内侍、内监等。

   宦官称太监，是隋唐以后的事，地位 较高的内监就被称为太监。唐高宗 时，改殿中省为中御府，以宦官充任 太监，少监。后宦官亦通称为太监。 到了明代，宦官权势日增，人们就把 所有宦官都尊称太监，太监也就称为 宦官代名词了。

   在中国历史上，在封建社会消亡之 前，没有宦官的时代不多。太监，作 为帝王与后妃的奴仆，支撑着皇家宫 殿那广厦高台的金碧辉煌，成就了皇 宫内统治者舒适优裕的生活条件。

   太监面不生明须，喉头无突

   常人想成为太监必先去势，即割掉生 殖器。这称为净身，使他们成为六根 不全的人。太监面不生明须，喉头无 突,老照片，声变变细，说话女声女 气，举止动作似女非男，成了中性 人。

   其实，太监并不是中国的特产。在古 代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝 鲜，乃至整个亚洲都有太监。只是， 中国的太监制度是最根深蒂固的。

   在漫长的中国封建社会历史中，太监 不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活 中，而且还涉足于复杂的政治斗争 中。在辛亥革命以前的中国，历朝的 衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、 明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直 接关系。

   清朝的太监制度：

   清代末年，紫禁城的太监大多来自河 北省河间府，多半都是贫寒人家的子 弟，他们为生活所迫才应选入宫。当 时有的只有10岁左右就阉割净了身， 李莲英就是8岁净身，9岁进宫的。民 国初年。一个13岁的小太监马德清就 被送进了博仪的逊清皇室小朝廷当 差。

   说到净身，清光绪年间，北京有专门 干这种营生的，南长街会计司胡同的 毕五和地安门内方砖胡同的小刀刘， 就是专干这一行当的。有的说这两家 的家主都是清朝的七品官，还有的说 小刀刘是六品顶戴。他们每年分4次， 即每个季度给总管内务府送净好身的 孩子，这是他们的职业。净身的手续 则全由他们两家包办了。在清初，对 净身还有个规定，不能私自行事，按 刑律规定，违者问斩。到了晚清就不 那么严格了，也有个别人是父亲亲自 给儿子净身的，上面提到的马德清就 是在他9岁那年，被他父亲亲自切除了 生殖器。解放后，据马德清老先生回 忆，净身是他一辈子最伤心的事，是 一场难忘的酷刑。

   太监入宫后，其中有少数人靠着奉承 和钻营的手段，慢慢爬上有权有势的 地位，慈溜太后宠信的李莲英和小德 张，便是其中突出的两个。一代权监 李莲英，曾与袁世凯互相勾结，藉以 大发横财，仅一次就接受袁的贿赂20 万两白银。据说李莲英临死时，不仅 有大量的地产，还有无数的玉器珠 宝，4个继子分得了大量银钱财物，就 连2个继女，也每人各得白银l7万两。 当时李莲英得罪了不少人，慈禧死 后，他于宣统元年(1909年)正月底即 向隆裕太后告老出宫，悄悄地离开了 紫禁城，然而他终于在宣统三年正月 归天了，有说是得痢疾死的，有说是 被人害死的，文化大革命中，他葬在 海甸区思济庄的坟墓被人挖开，竞只 有人头，无身子，弄得人首异地。

   大太监李莲英画像（大太监李莲英简 介）

   太监是割哪里

   具我所知，在我国古代对太监的阉割 有4种方法：第一，只割*;第二， *和阴囊一起割;第三，只割阴囊;陈 列馆里有这样的记载：男性被阉割 时，仰卧在炕上，一人固定其腰部， 另外二人分别按住其两条腿，并用布 扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴 囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问 一次被阉割者“后不后悔?”待其说“不后 悔”后，才将其*和阴囊割下。为避 免术后尿道被堵，须用白蜡管插入尿 道，并用冷水浸湿的纸将伤口包扎， 被阉割者术后要由人架着走两三个小 时才能躺下，为避免尿频，三天之内 不能喝水，三天后将蜡管拔出，* 尿液，手术即告成功。不管是宫廷阉 割的，民间阉割的，还是个人阉割 的，进宫时都要进行严格的检查，“去 势不净”，不能进宫。 第四，也是最无 耻的一种，就是从小在宫中长大的太 监，他们不用经过阉割，但他们在成 长的过程中由管事的老宫女每日挤压 小太监的阴囊，以造成他们的发育不 良，直到萎缩，很是残忍。不过也有 身体强壮的没有完全萎缩，以至出现 了古代宫中很多的淫乱事件。第四种 只存在于早期的宫中，到了明清，由 于弊端太大，以至于禁绝。。。

   太监净身的之后怎么小便

   去*去*的：

   阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来， 猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消 炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子 管，这条玉米骨做的管像尿管，让他 尿尿用的。

   手术好的第二天，可以喝粥，不可吃 硬的食物，粥是用破去的球装著，放 一支管子，吸起来让太监吃，床的下 面，放一个破的盒子，那是要放屎用 的经过第三天才下床，这时下面的伤 口还没好但已结疤，这时还要痛苦一 下，会抽筋，一天三次，腿痛得要 命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻， 龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三 次。

   被阉割者在手术后必须由人架持搀扶 着在室内遛二至三个小时，然后方可 横卧休息。手术之后的三天，是被阉 割者最难熬的时光。在这三天里，他 们躺在特制的门板上，双手、双腿都 被套锁牢牢地捆住，根本不能动，目 的主要是避免触摸创口，以免感染。 门板中间还留有带活板的*口，大 小便时用。

   当时也没有太好的止痛消炎手段，为 了避免伤口感染要严禁饮水，可谓是 痛苦异常。待三天后白蜡针或麦秆拔 除，尿液能够排出，手术即告成功。 然而苦难并没有过去，最重要的是抻 腿，每抻一次都痛得心肝碎裂、浑身 发颤，但这对阉割者来说是必须的， 否则可能导致腰佝偻，一生都不能伸 直，所以只能忍受这种剧痛。此后的 调养期仍需百日左右。

   只去*不去*的：

   到明、清时期生殖系统的作用比较明 确了，只切除*，保留*，虽然 没有**不发育甚至会萎缩，但 是排便没有影响。

   太监赎兰割起来的那话儿由净身师父 当做宝贝收起来保管，太监无权利将 这东西拿回去，净身师父有权保留 它。做太监一生的愿望便是将他被切 割的下体要回来，人是叫赎身，他 叫“赎兰”(台)所以太监都很省，赚钱舍 不得用，目的是为了这古人观念，一 定要留一个全尸，少自身那话儿，便 没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同 一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回 来，据说阎王也不收，因为不男不女 六根不全，阎王不收，所以太监若有 出头天，一定想尽办法找净身师赎 回，往生才能留一个全尸。太监心理 每一个被阉割的男人，都毫无例外地 经历过一番惨痛的折磨。这一过程是 如此的残酷，如此的痛苦，以至于那 些惨遭阉割者终其一生都对此记忆犹 新。太监的生活是悲惨的，他们往往 也容易产生心理的变态。他们再也不 会有男欢女爱了!

   16个太监集体合影

   这张为16个太监集体合影，他们身上 所着均为长袍，脚蹬高帮棉布制作的 靴子，全都系有腰带，看来这种穿戴 似乎是当时清宫内太监的标准制服 了。从各人所系腰带观察，形状不尽 相同，质地不一样，显然他们的等级 高低大小有别。他们均剃了头发，可 见是逊清皇室博仪小朝廷蛰居后三宫 时拍摄下的。辛亥革命后，逊清皇室 一直抵制民国政府内务部关于剃发改 装的要求，1922年7月博仪率先自己 剪掉了自己蓄了多年的辫子，紫禁城 内才在这一年几乎全部剪下了这根拖 了200余年的辫子，这恐怕也是当时 全国最后剪下的一批辫子了。因此这 张照片应晚于1922年以后。所摄背景 地点是溥仪所住的养心殿门外的抱厦 内，当然是经过溥仪的同意。抱厦边 沿遮挡太阳东晒的竹帘尚未撤去，此 照恐怕摄于春末初夏或秋天。1922年 12月1日博仪举行了大婚典礼，1924 年11月5日溥仪等人被赶出了皇宫， 可以肯定这张照片摄于1922年秋至 1924年秋天之间，再具体的日期就无 从查考了。

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