二十八星宿:
东方 苍龙 七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
北方 玄武 七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方 白虎 七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方 朱雀 七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
每宿包含若干颗 恒星 。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及 星占 、 星命 、 风水 、 择吉 等等 术数 中。
不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。
它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的 战国时期 曾侯乙墓 漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在 天文学史 上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
观测方法
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:
第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;
第二是此时观测南 中天 上的星宿,称为“昏中”;
第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“ 朝觌 ”;
第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。[2]
古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互
曾侯乙墓漆箱上面的二十八宿
缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。