看到李小丢大神（以下简称李大神）的这个开头，我觉得我终于可以好好地谈一下杨过的情之所属，并理直气壮地说：杨过和郭芙之间，根本不存在什么爱情。（令狐冲与张无忌两位大侠还是另请高人吧，在下实在是心有余而力不足啊。）

   那么杨过到底爱的是谁呢？这不是明摆着嘛，自然是《神雕侠侣》唯一的女主角——小龙女。

   此时此刻，自忖想要气急败坏冲上来掐死我的读者，是决计多不过要掐死李小丢的。所以接下去，便容我唠叨上几句，替各位娓娓道来杨过与小龙女之间如假包换的真爱。

   首先，有图有真相：（引用自Vamei Z发表的“金庸小说里的关键字”）

    这幅图直接统计了《神雕侠侣》中各个词语出现的频率，如果还有读者转着脑袋在找那两个字的话，我可以很负责任地告诉各位：不用找了，郭芙都没有上榜。

   再仔细瞧一眼，你会发现，大家都喜欢的郭襄——上榜了；大家都不喜欢的赵志敬——上榜了；有人喜欢有人恨的金轮法王——上榜了两次。所以如果你说杨过和郭襄是真爱，我就算了；你说小龙女和赵志敬是真爱，我也算了（没人会信）；你说金轮法王和法王是真爱，我双手赞成。但你非要说杨过和一个“名不见数据”的郭芙是真爱，这就麻烦了。

   麻烦就麻烦在你手里一定有非凡的证据，以至于数据都可以被无视：

   假设你今天结婚，新郎对你的真情告白是：“我希望咱们活一百年，让我好好报答你对我的恩情......”

   杨过被郭芙砍断了手臂，却说只要你不再恨我，讨厌我，我就心满意足了。

   小龙女和郭芙都掉了水里，杨过先救谁很清楚了。后来发生的事是，杨过愿意陪姑姑死。让人震惊的是，此时，郭芙刚针射小龙女不久。

   郭芙刚用毒针射了小龙女，出了古墓被李莫愁扔了大火里。谁救的郭芙？是杨过。杨过自己腿上烧起了大泡，却把郭芙保护的好好的；接着，十几天后到了绝情谷，杨过替郭芙档了枣核钉；八张渔网把众人围了起来，杨过先破的是郭芙身前的渔网。重伤的新婚妻子、刚坐完月子的郭伯母，都排在刚伤害了妻子的郭芙后面！

   以上四段，便是李小丢大神在”纵使举案齐眉，到底意难平“里提及的文字材料，用以证明杨过与郭芙才是真爱。

   请允许我再一次引用李大神的话：“作为原著党的我终于可以仰天长笑了！“

   以下，我们便结合文本逐段分析。方便起见，我统一使用三联版的《神雕侠侣》。

   先来看第一段：

    杨过重行站起，伸衣袖给她擦了擦眼泪，笑道：“你难道还不明白我的心么？”小龙女抬头望着他，只听他柔声道：“我真愿咱两个都能再活一百年，让我能好好待你，报答你对我的恩情。若是不能，若是老天爷只许咱们再活一天，咱们便做一天夫妻，只许咱们再活一个时辰，咱们就做一个时辰的夫妻。”小龙女见他脸色诚恳，目光中深情无限，心中激动，真不知要怎样爱惜他才好，凄苦的脸上慢慢露出笑靥，泪珠未乾，神色已是欢喜无限，于是在蒲团上盈盈跪倒。

    杨过跟着跪下。两人齐向画像拜倒，均想：“咱二人虽然一生孤苦，但既有此日此时，实是福缘深厚已极。过去的苦楚烦恼，来日的短命而死，全都不算都甚么。”两人相视一笑，在蒲团上磕下头去。

   不可否认，“恩情”二字写得明明白白。但细读上下文语境，要说杨过对小龙女没有爱情只有恩情，未免难以令人信服。试想，杨过若是对郭靖说出同样这番话：“我真愿咱两个都能再活一百年，让我能好好待你，报答你对我的恩情。”，想必黄蓉二话不说便是一招棒打双犬。

   再来看第二段：

   郭芙走到杨过身前，盈盈下拜，道：“杨大哥，我一生对你不住，但你大仁大义，以德报怨，救了……”说到此处，声音竟自哽咽了。其实过往杨过曾数次救她性命，但郭芙对他终存嫌隙，明知他待自己有恩，可是厌恶之心总是难去，常觉他自恃武功了得，有意示惠逞能，对己未必安着甚么好心。直到此番救了他丈夫，郭芙才真正感激，悟到自己以往之非。

    杨过急忙还礼，说道：“芙妹，咱俩一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。"

   结合上文分析，郭芙盈盈下拜在先，杨过急忙还礼在后，此时说出来的话自然少不了客套的成分。况且，这段对话距郭芙斩断杨过右臂已过去了十六年，仅仅简单的把这两件相隔已久的事情放在一起，而忽视这十六年中杨过心境的变化与重逢之后的极度喜悦之情，多少缺少些逻辑。

   而更重要的是，在此之前，书中明明白白还有如下一段：

    杨过叫道：“郭大姑娘，你向我磕三个响头，我便去救你丈夫出来。”依着郭芙平素骄纵的性儿，别说磕头，宁可死了，也不肯在嘴上向杨过服输，但这时见丈夫命在须臾，更不迟疑，纵马上了小丘，翻身下马，双膝跪倒，便磕下头去。

   可见杨过初见郭芙时心中恨意未消，而郭芙为了救耶律齐的性命也不惜像杨过下跪，此情此景，如何称得上真爱？

   最后是第三段：

   过不多久，遥遥望见郭芙为李莫愁所害，大火即将烧到身边。杨过道：“龙儿，这姑娘害了我不够，又来害你，今日终于遭到如此报应。”小龙女明亮的眼光凝视着他，奇道：“过儿，难道你不去救她？”杨过恨恨的道：“她将咱们害成这样，我不亲手杀她，已是对得起她父母了”小龙女叹道：“咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？”

    杨过口中虽然如此说，但望见大火烧近郭芙身边，心里终究不忍，涩然道：“好！咱们命苦，人家命好！”除*上浸得湿透的长袍，裹在玄铁剑上，催动内力急挥，剑上所生风势逼开大火，救了郭芙脱险。他回到小龙女身边，头发衣衫都已烧焦，裤子着火，虽即扑熄，但腿上已烧起了无数大泡。

   这段几乎不言自明：杨过起初原没有救郭芙的打算。如果不是善良纯洁可爱的小龙女那一句：“咱们不幸，那是命苦，让别人快快乐乐的，不很好吗？”，只怕郭芙早已死在了大火之中。

   以上结合文本对文字材料做了简单的分析，在此不妨总结一下：

   第一段不能说明杨过与小龙女之间没有真爱。

   第二段不能说明杨过对郭芙有真爱。

   第三段同样不能说明杨过对郭芙有真爱。

   如果李大神只是随手举了几处例子来说明杨过与郭芙之间的真爱，我也就没必要费尽口舌在这里考证了。但是，在”纵使举案齐眉，到底意难平“一文中，李大神真正的杀招却是”金庸笔下女主的衣饰“。

   平心而论，这杀招着实难以破解。一来此招诡异无比，教人难以防范，小生虽行走江湖十余载，却未曾见过类似的一招半式。二来此招威力巨大，一旦使将开来，神雕、倚天、笑傲三处大穴便尽在剑势的笼罩之下，饶是强如张无忌、令狐冲，也尽数败于此招。（令狐冲大哥，我弱弱的问一句，无招胜有招你怎的不拿出来用？）

   但所谓解铃还须系铃人，要破此招，我们还得回到金庸的文本下重新审视这个故事。（110吗？有人要装逼了！）

   首先，我们先要借用“元小说”（metafiction）这个概念，它源于美国学者华莱士·马丁的著作《当代叙事学》：

   元小说以另一种方式悬置正常意义……当作者在一篇叙事之内谈论这篇叙事时，他（她）就好像是已经将它放入引号之中，从而越出了这篇叙事的边界。于是这位作者立刻就成了一位理论家，正常情况下处于叙事之外的一切在它之内复制出来……‘小说’是一种假装。但是，如果它的作者们坚持让人注意这种假装，他们就不在假装了。这样他们就将他们的话语上升到我们自己的（严肃的、真是的）话语层次上来。

   换言之，元小说的作者刻意构建了一个虚拟的世界，并时不时巧妙地露出些许蛛丝马迹，提醒读者故事的虚构性，并借此表达自己的主观意志。

   而金庸的《神雕侠侣》却与此恰恰相反，他所力图追求的是引人入胜的曲折情节与情境，让读者沉浸在逼真现实的小说世界中，为书中的人物拍手叫好或唏嘘不已。

   所以，《神雕侠侣》的文本决定了这部作品最大的艺术魅力来源于小说世界的真实性，而非小说世界的虚拟性。我们或许很难考证金庸在写作时是否潜意识地（或刻意）将夏梦影射到书中的角色身上，但可以得到肯定的是：金庸绝不要求读者在阅读时跳出小说文本，以超越和审视的阅读心态阅读此文。在这一点上，正如霍兰德在《审美反应动力学》中所指出的，面对娱乐作品时，读者的有意识的、进行理性思考的自我只有很小一部分工作，而主要是在无意识层展开摄入和幻想。

   由此不难发现，通过八卦金庸而得出杨过与郭芙是真爱的结论并不符合金庸创作《神雕侠侣》的本意。判断杨过与谁是真爱，严格意义上只能根据文本来进行分析。

   （当然，我并不是说李大神讲的没有道理，只是根据书的设定杨过和小龙女才是真爱罢了。如果有礼数不周的地方，还望李大神海涵。）

   什么！你真以为杨过和郭靖是真爱？？看来不显露几招你是不知道杨过到底和谁是真爱了！

   （高能预警，各位孤犬可自行离开）

    当二人同在古墓之时，杨过衣服破了，小龙女就这么将他拉在身边，替他缝补，这些年来也不知有过多少次。此时二人都已将生死置之度外，当真是旁若无人，大厅上虽是众目睽睽，两人就似是在古墓中相依为命之时一般无异。

    杨过欢喜无限，热泪夺眶而出，哽咽道：“姑姑，适才我激得你呕了血，我……我真是不好。”小龙女微微一笑，道：“那不关你的事。你知道我早有这个病根子。没见你几日，你功夫进步得好快。你刚才也呕了血，可没事吗？”杨过笑道：“那不打紧。我肚子里的血多得很。”小龙女微笑道：“你就爱这么胡说八道。”

   什么！你还在磨磨唧唧杨过和郭襄的事情？看招！

   小龙女对杨过凝视半晌，突然“嘤”的一声，投入他的怀中。杨过将她紧紧抱住，在她嘴上亲去。小龙女在他一吻之下，心魂俱醉，双手伸出去搂住他头颈。

    小龙女靠在他胸前，问道：“你要我答应甚么？”杨过抚着她秀发，说道：“咱们胜了那谷主，立即动身回古墓，以后不论甚么，你永远不能再离开我身边。”小龙女抬起头来，望着他双眼，说道：“难道我想离开你么？难道离开你之后，我的伤心不及你厉害么？我自然答应你，便是天塌下来，我也不离开你啦。”

   何为真爱？若是老天爷只许再活一天，便做一天夫妻，只许再活一个时辰，就做一个时辰的夫妻。只要和喜欢的人在一起快快乐乐的，便是极好极好的。本是天生一对，何苦意难平，真爱，远在天边，近在眼前。